世界のもう半分から見た歴史と今　(前編)

　香料：シナモン・胡椒・生姜・チョウジ・ナツメグなど

※キャラバン（ペルシャ語でカルワーン：隊商）＝護衛された旅行者の団体という意味

　オアシス都市に拠点のあるオルタック（組合：ギルド）の一種で商人の出資にて設立。商品を集荷し、キャラバンを組織し、キャラバンサライを経営してオアシス間の交易を行う。輸送のためには交通路におけるラクダや馬の飼料確保が必要で、行路の安全保障も必要であるため、安全な移動には遊牧民の協力が必須であった。

２.アラブ商人と砂漠の民

　・６世紀ビザンツ帝国とササン朝ペルシアの紛争によるシルクロードの断絶

　・海上輸送→クライシュ族の中継貿易→ハーシム家の台頭→ベドウィンとの格差

　　→商人の秩序への渇望→イスラム教の誕生（ムハンマドの啓示６１０年）

　・ムハンマド：クライシュ族ハーシム家。性弱説（人間代表のカリスマ商人）。

　　カーバ神殿の多神教の否認に伴うメディナへの移動。その後のカーバ神殿の奪還。

　　６２４年のバドルの戦い→井戸を抑えて少ない兵力で戦勝。記念としてラマダーン17日を「救済の日」とし、ラマダーンの１ヶ月を断食月と定める。

　・隊商・商人の宗教：イスラーム共同体の芽生え

３.イスラーム・アジア文化の繁栄とヨーロッパへの伝播

１）正統（後継者）カリフの時代（４世代）

＝ムハンマドの死後、後継者争い・シーア派などの分派が発生

　正統カリフ初代：アブーバクル　２代：ウマル　３代：ウスマーン　４代：アリー

＊各派閥と拠点の関係性（その後の各宗派と商業都市に影響）

　アブーバクル派：ムハンマド最愛の妻アーイシャ

　　　　　　　　　拠点はメッカ・メディナ（アラビア）

　　　　　　　　　→ムハンマド血縁関係の派閥

　ウマイヤ（ウスマーン）派：ダマスクス総督ムアーウィア（ウマイヤ朝初代）

　　　　　　　　　　　　→カリフ継承を権力で世襲制とする。拠点はダマスクス（シリア）。

　アリー派：不遇のムハンマドの盟友アリー（シーア派起源）。拠点はクーファ（イラク）。

２）ウマイヤ朝

　＝教義の形式化・ウマイヤ家のカリフ権力の私用化・イスラム帝国化

　　　　　　　　　イスラーム版図の拡大（中央アジア・北アフリカ・スペインへ）

　＊「ピレンヌ・テーゼ」：２０世紀初頭のベルギー史家アンリ＝ピレンヌ

「ムハンマド無くしてシャルルマーニュなし」＝「ムハンマドが生まれたことでイスラームが生まれ、そのイスラームがヨーロッパ世界を軍事的・政治的・経済的に包囲・封鎖したため、それによって古代ヨーロッパの経済的・文化的要素が崩壊・消滅。それが契機となりヨーロッパは中世に移行し、シャルルマーニュ（カール大帝）のフランク王国を生み出すことになる」という考え方。

３）アッバース朝

＝中央集権国家の整備（常備軍と官僚制）：公立メドレセの設立、異教徒・異民族と一般ムスリムの徴税（ジズヤ＝人頭税、ハラージュ＝土地税）の平等化、異民族・異宗教への寛容統治

＝文化が最も繁栄（ハルン・アル・ラシード王：千夜一夜物語）：銀の発見、医療、文学、商業都市の発展

＝アッバース朝での都市の巨大化：首都バクダードは150万人都市、西方イスラームのコルドバは30万人、カイロは50万人（当時のヨーロッパは北イタリア・フランドルの最も人口の多い都市でも３～4万人）

＝広大なイスラム世界における相互扶助の精神は、キャラバンによる貿易活動とキャラバンサライの機能で強化。

＝キャラバンでは出自や民族を気にしない（イスラム世界での民主主義＝神の前に平等キャラバンは近代以前の世界において、経済成長に欠かせない手段であり、為政者にとっては国民に対する「正義」を達成せよという神の意思に答えるもの。

→キャラバンはイスラムの最後の帝国であるオスマン・トルコまで建設され続ける

→１９世紀の経済・交通の近代化・西欧の国家システムにより国境が生まれてから衰退

＊ヨーロッパ　中世：封建制時代（土地を媒介とした主従関係）

　　　　　　　近世：絶対主義時代（お金がかかるので、重商主義）

　イスラーム　中世：アッバース朝での絶対主義時代（お金がかかるので、質素倹約）

　　　　　　　近世：ブワイフ朝でのイクター制（土地を媒介とした主従関係・徴税）

　→ヨーロッパとイスラムは逆の歴史を辿る。（マルクスからの発想の転換）

４.スペイン・ポルトガルの新大陸発見と市場のグローバル化

・１４９１年　ポルトガルのエンリケ航海王子　→インド洋航路

・１４９２年　スペイン　レコンキスタ（アラブ人・ユダヤ人の追放）

　　　　　　　　　　　　コロンブスの新大陸発見（コロンブスの卵）

　→インディオの金搾取、ポトシ銀山の発見（銀の産出）、有用植物・動物の探求

　→キリスト教徒の残虐行為（奴隷化されたインディオの滅亡）・・ラス・カサスの報告

　→インディオは戦力外だった。（新たな黒人奴隷の投入＝奴隷貿易へ）

・１４９３年　教皇子午線を境に東側をポルトガル、西側をスペインとする

・１４９４年　トルデシリャス条約（ポルトガルとスペインで世界を二分）

　→日の沈まない国（時差で領土のどこかは常に日が当たっている）

・１４９８ヴァスコ・ダ・ガマが喜望峰を渡り、カリカットへ。インド航路を開拓

　→生態系と人類の世界的な交配→世界の一体化（グローバルへ）

５.オスマントルコ帝国と中国(既存交易構造の最大化）

　復権（１４世紀）・・メフメト二世がビザンチンを撃破　オスマン帝国を再建

　　　　　　　　　　　キャラバンサライ・ハマム・バザール・水道網・橋・

　　　　　　　　　　　学校・病院などをワクフ（宗教寄進）にて再建。

資料をコピペしているだけなので、レイアウトが見づらくて申し訳ない。

　後編はこちら。
世界のもう半分から見た歴史と今　(後編)